#3 墓地

这座墓地有许多种类型的坟墓，包括地上单墓穴式、壕沟式和藏尸所系统、家族陵墓、大型集体陵墓和有标记和无标记的地下坟墓。在转身面向教堂走出时的门口时，您就会看到门上方的头骨和交叉的骨头。这是用来表示墓地的“坎波斯-桑托斯”标志，一种从西班牙传入的传统，因为当时没有单独的坟墓标记。1967 年，当地的丘马什人要求移除原来的头骨和交叉的骨头，因为他们认为这代表他们的祖先，希望他们能够得到安葬。当时的修道院院长维吉尔-科尔达诺神父将这些骨头移除并送回部落下葬。我们今天看到的是那些骨头的复制品。

现在，请走到钟楼底部，在这里您会看到一块牌匾，纪念的是圣尼古拉斯岛独行女胡安娜-玛丽亚。她生活在离大陆海岸 97 公里外的海峡群岛的最远端。这位独行女来自尼科莱诺美洲原住民部落，该部落是通瓦-加布里利尼奥人的一个分支，该分支的成员至今仍然大都生活在洛杉矶地区。尼科莱诺人在圣尼古拉斯岛上生活了数千年，他们凭借岛屿周遭丰富的海洋物种得以繁衍生息。其他岛屿和大陆上的人们之间形成了广大的贸易网络，而尼科莱诺人也是这个网络的一部分。  

然而，到了 19 世纪初，列强的纷争却令他们付出了沉重的代价。随着毛皮贸易的发展，俄罗斯人继续南进，进入了加利福尼亚境内。俄美毛皮公司与一群阿拉斯加阿留申猎人签订了为期两年的海獭捕猎合同，并将他们安置到了圣尼古拉斯岛。阿留申人和尼科莱诺人爆发了冲突，屠杀了许多尼科莱诺人，其中大部分是男性。二十一年后，剩下的尼科莱诺人被驱逐出岛，某些消息来源表明，部分尼科莱诺人定居在洛杉矶地区。于是尼科莱诺人离开了这座岛屿，只有一个女人是个例外——圣尼古拉斯岛独行女。 她独自在岛上生活了 18 年。最终在 1853 年，一些渔民与她取得了联系，她和渔民们一起返回了圣塔芭芭拉。六七周后她便去世了，被安葬在圣塔芭芭拉修道院。修道院记录显示，她被埋葬在东钟楼附近。斯科特-奥德尔的虚构儿童读物《蓝色海豚岛》中记录了这名独行女子的故事。